بعضى گفتند آيه «وَمَن يَعمَل سُوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَ يَستَغفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا » هر كس عمل زشتى انجام دهد يا بر خويشتن ستم كند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحيم خواهد يافت» (سوره نساء آيه 110) امام فرمود خوبست ولى آن آيه نيست.
بعضى ديگر گفتند آيه «قُل يَا عِبَادِيَ الَذِينَ أَسرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِم لَا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللَهِ إِنَ اللَهَ يَغفِرُ الذُنُوبَ جَمِيعًا إِنَهُ هُوَ الغَفُورُ الرَحِيمُ»( الزمر 53)
اى بندگان من كه دراثر گناه،بر خويشتن زياده روي كرده ايد،ازرحمت خدا مايوس نشويد در حقيقتخدا همه گناهان را مىآمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است» فرمود خوب است اما آنچه مى خواهم نيست!
بعضى ديگر گفتند آيه «وَالَذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُنُوبَ إِلاَ اللهُ وَلَم يُصِرُوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُم يَعلَمُونَ»( آل عمران 135) پرهيزكاران كسانى هستند كه هنگامى كه كار زشتى انجام مى دهند يا به خود ستم مى كنند به ياد خدا مى افتند، از گناهان خويش آمرزش مى طلبند و چه كسى است جز خدا كه گناهان را بيامرزد» باز امام فرمود خوب است ولى آن آيه نيست!
در اين هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه كردند فرمود: چه خبر است اى مسلمانان؟ عرض كردند: به خدا سوگند ما آيه ديگرى در اين زمينه سراغ نداريم . امام فرمود: از حبيب خودم رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم شنيدم كه فرمود:اميد بخش ترين آيه قرآن اين آيه است «وَأَقِمِ الصَلاَةَ طَرَفَيِ النَهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَيلِ إِنالحَسَنَاتِ يُذهِبنَ السَـيِئَاتِ ذَلِكَ ذِكرَى لِلذَاكِرِينَ»(هود 114 ) در دو طرف روز، و اوايل شب، نماز را برپا دار چرا كه خوبيها (حسنات)، بديها (سيئات) را از بين مىبرند اين تذكرى است براى كسانى كه اهل تذكرند»
و فرمود: اى على! آن خدايى كه مرا به حق مبعوث كرده و بشير و نذيرم قرار داده يكى از شما كه برمىخيزد براى وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش مىريزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مىشود از نمازش كنار نمىرود مگر آنكه از گناهانش چيزى نمىماند، و مانند روزى كه متولد شده پاك مىشود، و اگر بين هر دو نماز گناهى بكند نماز بعدى پاكش ميكند
شبيه اين روايت هم از ايشان نقل شده است تا اينكه نمازهاى پنجگانه را بر شمردند و سپس فرمودند:
اي على جز اين نيست كه نمازهاى پنجگانه براى امت من حكم نهر جارى را دارد كه در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع كسى كه بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشويد؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همين حكم را دارد.
درپايان ضمن تشكر آز آقاي سعيد پولادساده كه مطلب فوق را ارسال نموده اند در فايل الصاقي پيوست سايت تنزيل را براي استفاده بيشتر بازديد كنندگان گرامي از قرآن كريم معرفي مي نمايد.