بعضى گفتند آیه «وَمَن یَعمَل سُوءًا أَو یَظلِم نَفسَهُ ثُمَ یَستَغفِرِ اللهَ یَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِیمًا » هر کس عمل زشتى انجام دهد یا بر خویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت» (سوره نساء آیه 110) امام فرمود خوبست ولى آن آیه نیست.
بعضى دیگر گفتند آیه «قُل یَا عِبَادِیَ الَذِینَ أَسرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِم لَا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللَهِ إِنَ اللَهَ یَغفِرُ الذُنُوبَ جَمِیعًا إِنَهُ هُوَ الغَفُورُ الرَحِیمُ»( الزمر 53)
اى بندگان من که دراثر گناه،بر خویشتن زیاده روی کرده اید،ازرحمت خدا مایوس نشوید در حقیقتخدا همه گناهان را مىآمرزد که او خود آمرزنده مهربان است» فرمود خوب است اما آنچه مى خواهم نیست!
بعضى دیگر گفتند آیه «وَالَذِینَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَکَرُوا اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم وَمَن یَغفِرُ الذُنُوبَ إِلاَ اللهُ وَلَم یُصِرُوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُم یَعلَمُونَ»( آل عمران 135) پرهیزکاران کسانى هستند که هنگامى که کار زشتى انجام مى دهند یا به خود ستم مى کنند به یاد خدا مى افتند، از گناهان خویش آمرزش مى طلبند و چه کسى است جز خدا که گناهان را بیامرزد» باز امام فرمود خوب است ولى آن آیه نیست!
در این هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه کردند فرمود: چه خبر است اى مسلمانان؟ عرض کردند: به خدا سوگند ما آیه دیگرى در این زمینه سراغ نداریم . امام فرمود: از حبیب خودم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که فرمود:امید بخش ترین آیه قرآن این آیه است «وَأَقِمِ الصَلاَةَ طَرَفَیِ النَهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَیلِ إِنالحَسَنَاتِ یُذهِبنَ السَـیِئَاتِ ذَلِکَ ذِکرَى لِلذَاکِرِینَ»(هود 114 ) در دو طرف روز، و اوایل شب، نماز را برپا دار چرا که خوبیها (حسنات)، بدیها (سیئات) را از بین مىبرند این تذکرى است براى کسانى که اهل تذکرند»
و فرمود: اى على! آن خدایى که مرا به حق مبعوث کرده و بشیر و نذیرم قرار داده یکى از شما که برمىخیزد براى وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش مىریزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مىشود از نمازش کنار نمىرود مگر آنکه از گناهانش چیزى نمىماند، و مانند روزى که متولد شده پاک مىشود، و اگر بین هر دو نماز گناهى بکند نماز بعدى پاکش میکند
شبیه این روایت هم از ایشان نقل شده است تا اینکه نمازهاى پنجگانه را بر شمردند و سپس فرمودند:
ای على جز این نیست که نمازهاى پنجگانه براى امت من حکم نهر جارى را دارد که در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع کسى که بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همین حکم را دارد.
درپایان ضمن تشکر آز آقای سعید پولادساده که مطلب فوق را ارسال نموده اند در فایل الصاقی پیوست سایت تنزیل را برای استفاده بیشتر بازدید کنندگان گرامی از قرآن کریم معرفی می نماید. |